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问:修行安般念,见到禅相之后入禅。请问入禅之后是否就能知道过去世的一些事情,例如生在何国,是何许人等?
帕奥禅师答:不能,因为那是属于宿命通的范围。
通过安般禅那之助,你能够轻易地成就四界分别观,然后更进一步地修行色业处及名业处。然后你可以观你在过去世的名色法,以寻找无明、爱、取、行、业这五个产生你这一世的过去因。所以在安般禅那的帮助下,你可以培育观智,照见过去世的名色法,但是不能观到名称...
帕奥禅师
帕奥禅师入禅过去世
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第1步:我们承认习气的威力很大,经常不是我们想控制就能控制的。
第2步:请相信,佛菩萨和上师能帮助我们改掉习气。
第3步:请下定决心,好好体验佛菩萨和上师的力量,把我们的意志、我们的生活,交给佛菩萨和上师。
第4步:请找寻存在于内心的勇气。
第5步:请向佛菩萨和上师坦承,自己错在哪里。
第6步:我们已经完全准备好,佛菩萨和上师会带走我们的习气烦恼。
第7步:虔诚请求,请佛菩萨和上师带走...
佚名
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问:若我们识得念经而无请僧及买办以上各物,亦无设灵位,而自己一人持素于佛前虔诚诵经礼忏,来代亡亲忏悔,代其念佛求生西方,其效果比第一条功德如何?(杨乘光)
李炳南答:请僧荐亡,必延戒学双尊之大德,以其威仪具足,心身清净故易获得感应。否则实不如自己之子孙,斋戒虔诚而礼诵,较为有益也。
李炳南
|析疑|
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问:请解释金刚经中之四相。 (北京李广权)
月溪禅师答:我相,即一念不起,但仍有清清净净之一念在;人相,即起一念之相;众生相,即前念已灭,后念未起之中间是;寿者相,是前念后念皆已断了,空无所有。故经中说:“有我相人相众生相寿者相,即非菩萨,”就是指这四种境界不见佛性。
月溪禅师
月溪禅师
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印光法师答:请金刚经注者,唯欲解义也,金刚经之义,非至诚受持读诵,纵令解了文义,亦如云雾遮日,莫见真相。奈世人只知解义为贵,不知真益在恭敬专精受持中也。(三编卷一复罗铿端居士书一)
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印光法师
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纪伯伦: 孩子(发贴人:俗汉)
一位怀抱婴儿的妇女说道:请和我们说说关于“孩子”的事。
他于是说道:
孩子实际上并不是“你们的”孩子
他们乃是生命本身的企盼
他们只是经你而生,并非从你们而来...的地方
你可以努力地学像他们一样,但是,不要白费力气要他们像你
因为岁月无法倒流,生命也不会停滞于昨日
你们是弓,孩子是从你们身上发出的生命之箭
查看原文
编辑:笑忘书
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佚名
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"嗡"字是咒的开头,它有善妙、吉祥的含义。
"班匝萨多萨玛雅,玛呢巴拉雅" 大致含义:主尊金刚萨垛,请您以及您身口意的极深秘密誓言恒时守护、保佑我们。
"班匝萨多迪诺巴,迪叉哲卓美巴瓦" 大致含义:主尊金刚萨垛,请您的加持成就安住于我,并让我与您无二无别。
"色多喀友美巴瓦" 大致含义:请赐我以无漏、大乐的智慧,令我满足。
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达真堪布
|百字明|忏悔|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/17534919750.html
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据南普陀在线报道:各地佛教协会及有关寺院,今年又值闽南佛学院招生年度,请你们协助做好招生工作,现将有关事项通知如下:
一、 为了让符合招生条件的青年僧人积极报考,并让其明了本院的性质、要求,请将《招生简章》及时向所属寺院适龄青年僧人传达。
二、 请各地宗教部门、佛教协会动员并推荐符合《招生简章》条件者积极报名投考,报考名额不限。
三、 报名手续:请当地宗教部门或佛协推荐。...
【佚名】
|招生|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0920007619.html
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问:太原孚上座,初在扬州光孝寺请涅槃经,有禅者阻雪,因往听讲,至三因佛性、三德法身,广谈法身妙理,禅者失笑。师讲罢,请禅者吃茶,白曰:某甲素志挟劣,依文解义,适蒙见笑,且望见教。禅者曰:实笑座主不识法身。师曰:如此解说,何处不是?曰:请座主更说一遍。师曰:法身之理,犹如太虚,竖穷三际,横亘十方,弥纶八极,包括二仪,随缘赴感,靡不周遍。曰:不道座主说不是,只是说得法身量边事,实未证法身在。师曰...
月溪禅师
月溪禅师
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观音菩萨的功德》。
人伦类:《弟子规》讲解与实践、《格言别录》的启示与实践。
报名办法:请先点击下载《报名申请表》。将表格填好,以邮件发送到:cishannet@126.com。《报名申请表》的...
为更好地解行并进,共沐佛陀和祖师教导的甘露法语,“千亿大念诵”北京服务中心主办的“千亿北京共修小组”,从即日起开始报名。
报名对象:正信学佛,或发心纯正有愿学佛者。
报名者范围:北京...
千亿大念诵
|千亿|大念诵|东林寺|大安法师|回向|小组|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/14040614848.html